Accueil/ expose
Du soin dans la technique
jeudi 14 novembre 2019

Loading the player...
Descriptif

Conférence donnée par Xavier Guchet dans le cadre des Jeudis de l'histoire et philosophie des sciences (2019-2020).

Le philosophe présente ses recherches sur la montée en puissance de la thématique du soin dans nos sociétés. Le soin étant en passe de devenir la catégorie dans laquelle tous les faits de société sont destinés à être reconfigurés et pensés. Certains diagnostiquant même le passage d'une société du bien-être à une société du soin. Par soin, il faut entendre non pas simplement le soin au sens de l'être soigneux,  précautionneux,  mais aussi "prendre soin", au sens de "l'attention" porté à quelqu'un, et également le soin à l'égard des êtres vivants et à l'égard de la nature.

Voir aussi


  • Aucun exposé du même auteur.
  • Sur la notion de style en histoire et e...
    David Rabouin
  • L’amélioration humaine : trois usages, t...
    Jean Gayon
  • Que nous apprend des sciences l’histoir...
    Catherine Goldstein
  • L’homme simplifié
    Jean-Michel Besnier
  • Où va la philosophie de la biologie ?
    Thomas Pradeu
  • Parlons-nous comme il faut de ce que nou...
    Etienne Klein
  • De la nécessité d’une épistémologie hist...
    Claude-Olivier Doron
  • Pour une histoire vraiment sociologique...
    Yves Gingras
  • La naissance de la génétique : une hist...
    Christophe Bonneuil
  • Le logicisme, la question des fondement...
    Sébastien Gandon
  • Philosophie des robots tueurs. Les drone...
    Grégoire Chamayou
  • Entre sciences du vivant, médecine et ma...
    Jean-Paul Gaudillière
  • Aléas, erreurs et variations. Enquête su...
    Eric Brian
  • Les théories scientifiques : défense d’u...
    Marion Vorms
  • Corrélations de Bell : la structure caus...
    Soazig Le Bihan
  • L’historien des sciences et les images...
    Isabelle Pantin
  • Ce que l’histoire nous apprend sur les p...
    Soraya Boudia
  • La mesure en philosophie des sciences
    Nadine De Courtenay
  • Les batailles de Paris : médecine et pol...
    Rafael Mandressi
  • L’histoire de l’économie peut-elle être ...
    Sylvain Piron
  • Qu’est-ce qu’un anachronisme en histoir...
    Laurent Loison
  • Simultanéité, coexistence, communauté : ...
    Élie During
  • La manufacture de l’évaluation scientifi...
    Didier Torny, David Pontille
  • Sarah Baartman et l’écriture de l’histoi...
    Claude Blanckaert
  • Organisation biologique : l’intégration ...
    Ana Soto
  • La systématique et l’hérédité dans la bo...
    Stéphane Tirard
  • La fabrique de la médecine européenne (1...
    Christelle Rabier
  • Du message chiffré au système cryptograp...
    Marie-José Durand-Richard
  • Revisiter le temps et l’espace de La Fra...
    Hélène Gispert
  • Cultures mathématiques : une approche
    Karine Chemla
  • De la production des savoirs aux controv...
    Francis Chateauraynaud
  • L’élite sous la mitraille
    David Aubin
  • Leibniz et Kant sur l’unité des espèces...
    Justin E.H. Smith
  • Vers une histoire pluridisciplinaire de...
    Brian Ogilvie
  • Traduire les Philosophical Transactions ...
    Jeanne Peiffer
  • La politique des savoirs aujourd’hui
    Dominique Pestre
  • Reconstruire l’exécution des opérations...
    Agathe Keller
  • Sur la pluralité des mondes (théoriques...
    Jean-Marc Lévy-Leblond
  • Du charbon au nucléaire : les énergies c...
    Pierre Charbonnier
  • Philosophie des statistiques à l’heure d...
    Anouk Barberousse
  • La psychologie animale au zoo : une hist...
    Marion Thomas
  • La conception physicaliste de la conscie...
    Michel Bitbol
  • Compréhensibilité de la nature et nécess...
    Olivier Darrigol
  • Comment faire l’histoire du sexe biolog...
    Thierry Hoquet
  • Une condition pour comprendre la transit...
    Paul-Antoine Miquel
  • Microhistoire d’un accident médical en A...
    Guillaume Lachenal
  • Les végétaux horticoles au XIXe siècle...
    Cristiana Oghina-Pavie
  • La vie intellectuelle des vampires
    Koen Vermeir
  • Empiricism Without the Senses
    Ofer Gal
  • À l’origine de l’information génétique...
    Matthew Cobb
  • Émile Duclaux et l’engagement des savant...
    Vincent Duclert
  • Qu’est-ce qu’un mécanisme ? Et comment s...
    Sophie Roux
  • Qu’est-ce qu’une économie morale des sc...
    Lorraine Daston
  • Sciences de l’esprit versus sciences de ...
    Wolf Feuerhahn
  • Peut-on écrire une histoire des projets...
    Frédéric Graber
  • Mécanisme et vie entre théorie et pratiq...
    Maria Pia Donato
  • La science ou l'exploration des possible...
    Soazig Le Bihan
  • L’émergence ontologique dans les science...
    Alexandre Guay
  • L'épigénétique : un pont épistémique ent...
    Francesca Merlin
  • Urso de Salerne et le renouveau de la mé...
    Maaike Van der Lugt
  • Qui prend la décision d’arrêter un trait...
    Ruth Horn
  • Comment écrire l'histoire des maladies ...
    Pierre-Olivier Méthot
  • Peut-on définir scientifiquement le path...
    Maël Lemoine
  • L'anatomie cérébrale et le problème du d...
    Raphaële Andrault
  • Neurosciences et traditions de recherch...
    Denis Forest
  • La philosophie peut-elle vraiment être u...
    Thomas Pradeu
  • Le statut moral des animaux hybrides
    Catherine Larrère, Raphaël Larrère
  • Le rôle des métaphores dans les études s...
    Gaëlle Pontarotti
  • Les Dialogues d’astronomie de Cassini d...
    David Aubin
  • Émile Meyerson, à la croisée de plusieur...
    Bernadette Bensaude-Vincent
  • Gaïa: hypothèse, programme de recherche ...
    Sébastien Dutreuil
  • Towards a social history of infinitesima...
    Antoni Malet
  • Ignorance scientifique et inaction publi...
    Emmanuel Henry
  • La science médiévale : rationalité et dé...
    Nicolas Weill-Parot
  • Les commencements de la révolution scien...
    Michela Malpangotto
  • Le pouvoir de diagnostic
    Ilana Löwy
  • Sang et santé mentale. La dispute sur l...
    Raphaële Andrault
  • Le De sex inconvenientibus
    Sabine Rommevaux
  • Le rôle capital joué par Sir Joseph Bank...
    Hervé Le Guyader
  • Genèse des sciences de la normativité : ...
    Gildas Salmon
  • Georges Canguilhem, transmission d'une p...
    Claude Debru, Mathias Girel, Jean-François Braunstein, Camille Limoges, François Delaporte, Yves Schwartz, Xavier Roth
  • Comment écrire l'histoire des sciences d...
    Andreas Mayer
  • Les critiques actuelles de la biologie é...
    Philippe Huneman
  • De quoi l'innovation fut-elle le nom ?
    Vincent Bontems
  • Autour de Militer pour la scien...
    Sylvain Laurens
  • Mathématiques au Proche Orient Ancient. ...
    Christine Proust
  • False Images Do Not Lie: The Use of Anat...
    Gideon Manning
  • La connaissance des autres
    Frédéric Fruteau de Laclos
  • Comment les études féministes et les étu...
    Anne-Sophie Godfroy
  • Energie nucléaire et santé au travail
    Marie Ghis
  • Le fini et l’infini : perspective occide...
    Andrew Arana
  • Patronage scientifique et institutions d...
    Aurélien Ruellet
  • Le cas de la décision de la cour suprêm...
    Yves Gingras
  • Expliquer la collaboration scientifique
    Thomas Boyer Kassem
  • Que signifie être «naturaliste» en psyc...
    Steeves Demazeux
  • Révolution française et question zootech...
    Malik Mellah
Auteur(s)
Xavier Guchet
Université de technologie de Compiègne, COSTECH
Maître de conférences en philosophie

Plus sur cet auteur
Voir la fiche de l'auteur

Cursus :

Xavier Guchet est Maître de conférences en philosophie à l'Université Paris I Panthéon-Sorbonne. Il est également chercheur au Centre d’Etude des Techniques, des Connaissances et des Pratiques (CETCOPRA, EA2583) et membre du comité de rédaction de la Revue d’Anthropologie des Connaissances.
Après une thèse consacrée à la portée philosophique du concept d’évolution technique, il a constamment associé la réflexion philosophique et les enquêtes de terrain et a participé à plusieurs recherches en collaboration avec des sociologues. Ces recherches ont porté sur différents processus d’automatisation. Il s’est d’abord intéressé à l’automatisation du contrôle aérien. Il a ensuite été associé à trois recherches portant sur l’implémentation de dispositifs d’identification biométrique.
Xavier Guchet se consacre depuis 2006 aux enjeux philosophiques des nanotechnologies.

Cliquer ICI pour fermer
Annexes
Téléchargements :
   - Télécharger la vidéo
   - Télécharger l'audio (mp3)

Dernière mise à jour : 09/01/2020