« Scheler and Stein: Toward an Empathic Imaginary »
Conférence de Judith Butler (University of Berkeley) dans le cadre du colloque Phénoménologie(s) et critique(s) du « nous ».
Many have argued that Husserl’s work founders on the issue of intersubjectivity, but this proves not to be the case if we begin the inquiry with another sort of question. If we ask, for example, who are you, you to whom I am already related, you who I have yet to know. If I am already related to you, or if, more radically, our lives are implicated in one another’s, then we are already in a relationship when we ask who the other is, or how best to mark that alterity that is not me. For Husserlians, the problem of sympathy or empathy, generally “Einfühlung” in German, posed this question. Does something move from you to me when I feel what you are feeling or, at least, say that I do. Or have I projected a part of myself onto you, finding in you only some bit of me that I have installed there? This presentation considers whether there is a way out of this bind? The question of who "we" are cannot be settled without first addressing the question of whether or not, and in what sense, we are implicated in each other’s lives. I consider the not very well-known debate about empathy that emerged in the wake of the first world war, specifically, Edith Stein's critique of Max Scheler’s idea of empathy. For Stein, there is an ethical obligation to receive another’s language and to let one’s own language be disturbed by another’s. This disturbance is at the heart of empathy that she sought to defend. For Stein, this question of alterity emerges not just in the relation between I and you but constitutes a divergence and disturbance that constitutes the "we", one that is, as it were, constantly broken apart by a dyadic difference that cannot be resolved.
Catégories: Colloque Phénoménologie(s) et critique(s) du « nous »
Mot-clés : phénoménologie, philosophie contemporaine, empathie
Voir aussi
|
|
Cursus :
Judith Butler (née en 1956 à Cleveland) est philosophe américaine, professeur au département de rhétorique et de littérature comparée de l’université de Berkeley.
Depuis quelques années, ses travaux sur le genre sont pleinement reconnus en France à la suite, notamment, d’un colloque tenu en 2005 à l’ENS et de la traduction, quinze ans après sa publication aux États-Unis, de Trouble dans le genre (La Découverte, 2005).
Judith Butler utilise, critique et poursuit les travaux de Derrida, Deleuze et surtout Foucault pour construire une théorie des identités sexuelles également appuyées sur une élaboration du concept austinien de performatif. Dans les années 2000, et depuis le 11 septembre 2001 notamment, elle a élargi son horizon à des questions plus universellement politiques comme, par exemple, celle de la constitution des vies humaines en tant que telles (Vie précaire, Amsterdam 2005) ou l’inégalité des vies humaines telles que les médias les présentent et les font être (Frames of War: When is Life Grievable?, Verso 2009).
Elle a été membre du comité de parrainage du Tribunal Russell sur la Palestine dont les travaux ont commencé le 4 mars 2009.
Ses publications les plus récentes incluent Ce qui fait une vie (La Découverte, 2010), Rassemblement (Fayard, 2016), La Force de la non-violence (Fayard, 2021), Le vivable et l’invivable, en conversation avec Frédéric Worms (PUF, 2021), et enfin Dans quel monde vivons-nous ? Phénoménologie de la pandémie (Flammarion, 2023).
Cliquer ICI pour fermerDernière mise à jour : 25/04/2024
Tous droits réservés
@ 2011 ENS