Exposé de Dominique Briquel lors du colloque "Pierre angulaire : la Bible au croisement des disciplines" organisé par l'AOROC.
Romulus et Rémus, Jacob et Esaü : des histoires de jumeaux parallèles
Le fondateur de Rome, Romulus, est connu pour avoir tué son frère jumeau Rémus, commettant un crime horrible que les Romains ne savaient expliquer et qui n’apparaît dans aucune des nombreuses légendes de jumeaux que connaissait l’Antiquité gréco-latine. Mais l’hostilité entre deux jumeaux se rencontre ailleurs dans certaines légendes de jumeaux, notamment celle de Jacob et Esaü. Si, dans la Bible, elle ne va pas jusqu’au fratricide, ce n’est pas le cas dans des versions post-bibliques, où Esaü est tué par Jacob qu’il est venu attaquer. On peut envisager dans les deux cas un recours parallèle à la thématique de la gémellité : des deux frères, l’un apparaît comme l’aîné (Rémus à Rome, Esaü dans la tradition biblique) et à ce titre apparaît comme lié à un stade antérieur, dépassé de la civilisation ; son frère, plus jeune, moins efficace dans le monde sauvage, précivilisé, le sera davantage dans un monde plus développé et c’est pourquoi c’est à lui qu’il reviendra de fonder le groupe humain de référence (Rome avec ses trois tribus et trente curies, Israël avec ses douze tribus), son frère ne pouvant qu’être rejeté voire éliminé.
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Cursus :
Ancien normalien, Dominique Briquel est un universitaire français spécialiste d'archéologie et d'étruscologie
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